青色涼風: 2020

2020/12/24

道德經：金玉滿堂莫之能守

古蹟中看到新舊往來。緣的當下就準備緣滅，興衰得失都是如此。

台灣最早的陳氏家廟，剩下還沒有被變賣的宅第，也曾被當作戲院、也曾是化學補習班的教室。

陳家祖先的牌位前，在沒有了肉身的執念，是否也洞悉期望與失望相繫而生？

陳玉峰的溼壁畫猶在，三百年的宅還在，能守的是什麼？不能守的是什麼？

道德經：金玉滿堂莫之能守

2020/12/15

留一點吧/小朋友的哲學課

留一點吧

女兒還小的時候曾經教過他，吃飯的時候盤子裡的東西留一點，不要是最後是吃完的那一個，留點東西給別人，留點餘地給別人，做人及吃東西都是如此。

總是能夠吧一個道理發揮到極致的女兒，每天把學校的餐盒帶回家，裡面一定會留一塊肉，她總是認真地說要留給媽媽吃。但日久了，我們不小心發現了女兒的另外一個意圖。

他不想要洗餐具，留最後一塊，回到家洗餐具的人就會是媽媽，留點東西給別人多好，這點她從從小他就知道，從小就用他的方式去理解。

爸爸，我這杯飲料還有一些，很好喝哦，給你喝。

我知道，這不是孝順。一定是懶惰不想去丟垃圾。

亂度/熵值/挑適合的關卡

以人類整齊的角度來看，這個世界是你想像不到的混亂，而想要所有事情一把抓，想要控制這混亂的人是有力量的，是獨樹一格、鮮明色彩的人，但也是這力量讓他要承受著與別人產生隔閡，至少身邊的人倍感壓力。

混亂是最有能量的，熱力學第二定律定義為：「在一密閉系統中，熵值（亦可視其為亂度）只會增加不會減少」。而人們卻要努力著讓其不亂，而在努力之後，衝突跟著。

別以為這樣的論述下，我就選擇當一個無所事事的人。

但也因為我們是人，所以才會如此努力著，有著生命力才會不斷迎來衝突，只不過有些人在衡量我們接受衝擊的量度時，我們搞錯了，那自然痛苦難耐。

挑適合的關卡，別一下子就挑戰大魔王，一步步來。

2020/11/19

孤味，你的是哪一味？適當地聚合一切後，將成美味

眼睛哭到好痛，忘了帶衛生紙進電影院，被強迫一定要戴著的口罩幫我吸乾了一次又一次湧漫而出的淚水。為何要入戲？是為了呼應自己的人生？是為了放大自己的哪些部份？

一個人，一條線，一個家族，數10條線，一個世界無以計數地線。線與線之間互相拉扯，用力抓起繩頭，電影中家庭的那一串就被用力拽起，撐著的就是『孤味』，那「與眾不同」承受一切壓力的力道。

「孤」指的「孤單、孤獨」，在中國人的字眼裡是負面的，但是在西方指的是隔離指的是獨特與單一的，指的是如同太陽般單獨又獨特。而戲中的孤，應該指的是後者。

這個世界是你想像不到的混亂，混亂有著不可思議的力量，而想要一把抓，想要控制這混亂的人是有力量的，是獨樹一格、鮮明色彩的人，但也是這力量讓他要承受著與別人產生隔閡，至少身邊的人倍感壓力。

你真的孤獨嗎？還是你身邊一直有和你相同味道的人，其是你沒認真去嗅，這些人事物，想方設法地讓你認識你自己。

戲中林秀英和自己的二女兒就是自己的翻版，她也試著捉起自己的家中那繩頭，大女兒和她老公很像，自由浪漫的跳在人與人的關係中。另外一方面默默承受家裡的事業堅毅不拔的個性的三女兒，不也是女主角的翻版？你真的孤獨？

記得大學的時候有老師問我們：「你孤獨嗎？」，當你午夜夢回當你閉上眼睛你一直是一個人。就算身旁躺著伴侶，面對自己時，你還是獨自一人。

年紀稍長，我學會換另外一個角度來切入，人也能不孤單，因為身邊的一切都反射出屬於自己的味道，一味或許是孤味，前、中、後韻加在一起，一味疊著一味，你會了解你不孤單，孤味在適當地聚合一切後，將成美味。

很棒的一次跨校社群，許多人的激盪下，讓我們又哭又笑。

2020/11/10

最痛的距離

甲仙國小，看到地上畫的尺規，兩個中年人忍不住較勁一下。

立定跳250公分應該很容易。

看準目標，氣沈丹田，手臂後甩，力從定發。

我的腳跳落在230，我的脖子在和我的腦袋在250公分處。

差20公分，我的脊椎骨、頸椎突然覺得一陣痛....。

世間上最痛的距離是：你自以為你還很年輕。

整脊去。

2020/11/2

不取巧掃地/機心了，也心機了

那天段考日，上班路上，路過某高中，路旁掃地的學生明顯少很多，因為是段考日。

零星看到幾個拿著掃把的學生，臉上泰若自如地揮動著掃具，一下一下。那場景就如經典中那位掃塵除垢的羅漢，頗有禪味。

莊子天地篇曾有說到：「有機械者必有機事，有機事都必有機心。機心存於胸中，則純白不備；純白不備，則種生不定；神生不定者，道之所不載也。」

不取巧掃地，沒有機心存於胸中，則純白的心思，心必然安定，道自然存。

每日的生活之中，我們是不是有些時候想取巧了？是不是也機心了，也心機了。

2020/10/19

心遠地自偏/問君何能爾

心遠地自偏

那夜，在日月潭旁，腦子裡冒出這幾個字「心遠地自偏」。

應該是年幼時背過的詩詞，但只記得這句，而這句正好能解答我正在湖邊的心情。

我們無法常旅行，但在旅行時常思考旅行的價值，圍城中所言「城裡城外的人互相羡慕著彼此」，「旅行的人」與「宅在家」的人也都覺得對方才好。別懷疑，在旅行不便與睡不著時，會想著在家安穩就眠有多好；在家中宅著時，想說在外面享受悠然的自然景緻是多美好的事。

人就如此犯賤，只看著自己沒有的。看著哭著，就如同王爾德說的：「人生有兩個悲劇，第一是想得到的得不到，第二是想得到的得到了」。

若沒有解決內心真正的渴望，得不到很慘，得到了更慘。

google了那詩詞的全文，原來是阿明寫的：

作者：陶淵明

結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。

在哪兒都好，心能決定一切，車馬喧與否、悠然與否，存乎一心。

ps.我優秀的學生「爾君」，名字不知是否來自於此。

2020/10/18

無關實驗書店 / 慎獨

無關實驗書店

若你已成年，這是值得去看看的書店。

的確，在眾人的目光之下，我們很難在書店中翻閱自己真正想看的書，心中的小劇場總是會有大大小小的OS，也怕別人評論你正在看的書。在這書店中，你會是你最真實的自己，最好自己來，沒有人認識你，在灰暗的燈光下，也沒有人會認出你來。你能走到你想看的書籍前面，不管三點或四點全露都無妨，不管是同志或怪異至極的書，你都能以自己的面貌拿起書來仔細翻閱。

在這裡，你會是你。不用再裝。

除了這書店，在現實中，有這樣的地方？

在沒有外人看到的地方，做自己想做的事，依感官行事都是好事？

《中庸》一書：「莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。」這裏所謂的「慎獨」，就是在別人看不見的時候，也能慎重行事；在別人聽不見的時候，還依舊保持清醒。清醒是不容易的，知道自己在幹什麼是難的，而在昏暗中還能清明是優秀的。

所以，下回在書店中，偷偷觀察，若有人態若自如，享受幽暗，而能讀著佛經、聖經，一定要向其致敬。

保持知覺，別迷別痴

你是痴迷？還是迷痴？

對於你喜歡的事情，聚焦了、專心了，當看不到其他事物時，忘了身邊所有應為的日常，那即是迷。玩物喪志是常常會聽到的，這即是迷，而迷後面常接著而來的會是痴。此二字互為表裡，各為主從，互相依存。

我們來檢查自己有哪一些東西是痴迷的。幾年前我曾經晚上追劇追到半夜，還是記是「來自星星的你」，我迷了，因為那主角和我長得很像。就這樣我用了二三天把整部劇看完。

之前和女兒玩「吃雞」遊戲也是，手機遊戲也曾讓我陷入。

既然是痴迷，就不容易戒掉，因為它已經產生了行為慣性，一般人常以新的行為去戒斷舊行為，但是否落入了另外一種執著著迷的狀態？那原本想逃離，但又跳進另一痴迷？

能夠知道自己著迷是一件很不容易的事情，能夠驚覺到自己正在做的事，是不容易的，覺察了才有機會從當中跳離，而行為改變技術才能開始作用。換句話說，行為改變也必須在你的認知在認識改變之後。除非暴力除非強制的手段，否則改變心識是唯一的途徑。

痴，又稱痴毒，是指人有迷闇之心。心性闇鈍，迷惘於事理。或對事理顛倒，因果迷亂。也稱無明。無明為十二因緣之首，為有情生死流轉的根本。無明，即對世間道理及佛法義理迷惑不解，由此引起種種煩惱，即「一切雜染所依為業」。無明就是沒有智慧，也即是愚痴。

凡所有相皆是虛妄，那你要迷什麼？那一切我們所著迷的，都是假的、都是我們執著的、都是無意義的，如何將注意力拉回，回到清明的源頭才是最重要的。

情是迷，愛是迷，世間一切執著都是迷。

別忘了，迷之後跟著痴，保持知覺，別迷別痴。

2020/10/8

水的「七善」

「居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時」是我很愛水的「七善」。

還記得那年在中山工商，我待的大樓就是若水大樓，原來校長這麼有智慧，知道以水為榜樣。

蘇轍對此的注解是（參照傅佩榮的原來老子這樣說）

第一、「避高趨下，未嘗有所逆，善地也」。水總是向下流，這是不變的原則。

第二、「空虛寂寞，深不可測,善淵也。」一個水潭，表面上風平浪靜，裡面卻深不可測。「心善淵」是内心平靜，不隨意展示其意向。

第三、「利澤萬物，施而不求報，善仁也。」從下雨開始，水利澤萬物而不求回報, 愛護諸多生命。

第四、「圓必旋，方必折，塞必止，決必流，善信也。」「信」即見證，水可以印證，它進入圓的地方會旋轉，進入方的地方轉彎，塞住水源水流就停下來等。

第五、「洗滌群穢，平準高下，普治也」。水可以清洗一切髒東西。城市的灰塵和汗獨的空氣,一場大雨過後就一切如新了。水平可分高下，山倒映在水面上就看得很清楚。

第六、「遇物賦形，不留於一，善能也」。古人沒有鏡子,就用水來代替,任何東西都會在水面上顯出形狀，牛來就照見牛頭，馬來就照見馬面，人來就照見人臉。水不會選擇,只是適應能力很強，怎麼變化都可以。

第七、「冬凝春冰，涸溢不失節，善時也。」水在冬天凝固，春天結冰，什麼時節應該缺水就缺水，應該滿出來就滿出來，能夠配合節氣，把握時機。

水唯不爭，故兼七善而無尤，而人若能如此，雖不爭，但大局依你所示而發展，自然能保全生命，在區分中看清全貌，進而啟明而自知。

2020/10/7

美美的橋牌

橋牌，是在電視情節中才會出現的名詞。

我的世界裡只有撿紅點、大老二，其他的我一概不懂，也不會想學，我也討厭去動我記憶體常不足的大腦。

學校輔導室有位橋牌國手，有著精采的故事，與眾不同的經歷。就辦個教學研習吧，一群人能藉此了解這位來了三年我們卻還不是很熟的同事，也能讓我們一窺這聽說很難很燒腦的遊戲。

預期要有一百位同事要來一起玩，但我們預期的總是常落空。但十二位學校同事能一同參加玩牌，在附中我想應該也是少見，在歡笑中我們知道了很多「不知道」，也學著國手「嗅」出每個人不同的面貌。

步入中年，開始學著面對自己的恐懼，開始學水電、看古文、學橋牌。開始接觸年輕時不在行的事物，在拿掉恐懼與別人的期待後，終於發現凡事都有其趣味，什麼是美，學會欣賞的人，看到的都是美。

美美的橋牌。

2020/10/6

小葉欖仁樹/輪生的生命養份/我的車要小心了

今天與同事外出吃飯，開車前我仰望天際，哇！

科館旁的小葉欖仁樹已那麼大，竟然比科館還高了，那年，我到附中時印象中樹高沒有這麼高。我太粗心了，居然沒有發現，我也老了。

小葉欖仁，雨傘樹，與鳳凰木一樣都是從遠從馬達加斯加來的樹種。早年被大量種植為行道樹，跑步的伙伴或騎單車的人都知道，這不是好樹種，因為路上兩旁，在落果期，滿滿的種子，甚難行進。

細細再觀察，主幹上有裂口，地面有枯枝，經查證，這是屬於輪生主幹，而年年繼續向上生長形成具有明顯直立主幹型態的一個中央「單領導主枝」，並在主幹每一分層節上「輪生」側枝，形成一層層如同傘型輪生狀的分枝規律樣貌。而這些輪生的側枝就這樣一代一代為主幹提供養份。「主幹、主枝、次主枝」兼具整體分枝構成支撐與養分水份供需輸送的重要構造，存在是必要的，死亡也是必需。

家族不是如此，一代代人給於這家族提供新的生命力，人類不也如此，萬物不也如此，新枝枯木更迭著。我也是中生代了，新來的老師也將展枝。

我平日停車的位置上頭，橫著一枝大側枝，看來他快撐不住了，看來.....。我要移車了。

2020/10/4

以藝術的步調，以節奏來過生活，在哪兒都行，在哪兒都不會過勞。

中秋連假，老婆約我至圖書館幫忙作業績。

原來圖書館職員也是有壓力，要到了經費，若沒有足夠的借閱人數，又要被檢討了，公務人員果然是讓人又羡慕又憐恤。

快速借了幾本書，利用假期，看了兩本書。「過勞之島」、「養生主」。

不經意地瀏覽兩本書，仔細想想，一本是問題，而一本是解藥。

台灣的確是職場過勞地，想創業的如此，被雇用的不也是如此，工程師的死、醫生、護士、各行各業的悲歌，我們自詡的責任制，卻也是害死人的賣肝制。

梁冬這本書，以深入淺出的方式，讓我們知道在莊子眼中如何養生，如何養心，如何運用有限的人生記憶體來過無盡的人生，卸載沒有用的軟體，放下用不著的擔心，手機才能正常運作。而無法保身、全生、養親、盡年者，自然過勞。

以藝術的步調，以節奏來過生活，在哪兒都行，在哪兒都不會過勞。

手邊有很多想等我去看，很多事等我去做，我調整我的步調中。

D365　隨性而寫，牛現而刀出

可能是突然的神經打結，我要連續一年每天寫一篇文章，讓每天流經腦袋中的靈光乍現有機會用文字方式出現。逼自己在一切「日常」的生活中找到「不平常」。

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D365:109/10/4

距結束天數：0日

最後一篇，容許自己用最長的時間來寫。

在寫三百六十五篇的最後一篇，我往前翻回之前寫的文章，一篇篇仔細讀，一個個那時的觀念與想法湧上心頭，那時存在的恐懼、喜悅、無奈、欣喜...，當然也看到了許多之前沒有注意到的錯字。

謝謝不小心點進來看的朋友們，在我筆耕時，還有人讀著文章，但我知道，想看文字的人少了，對於影音的需求比枯燥的文字多太多了。而我的文字在運用上，僅成為了解答，解答自己與少數學生的問題。

而最近問自己的問題也都在文章中得到解答，而為何而寫，在最後一刻，還是得到了解答。

想問自己的是，對於一年來的堅持，最實質的收獲是？還想再寫？藉由書寫，自己多了哪些自我認知？

引養生主中，完解牛隻後的那一句話：「提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。」

恭喜自己，完成了自己給的任務。

接下來，我將隨性而寫，牛現而刀出。

2020/9/27

D364 論職場關係

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D364:109/9/26

距結束天數：1日

世界上最難的問題，也是唯一的問題「人與人的問題」。別不相信，愛情、親情、友情、職場、同儕...都是離不開這個問題。

你在別人的心中是什麼樣貌？你要如何成為自己心中喜歡而在別人面前又不失禮貌的樣子？

如何讓所有的面貌都是真的？不再偽裝，不用再心不甘情不願。

找出你討厭對方的原因，那也會是對方討厭你的因素，在職場面對上若你無法避開，那只好認真去應對，因為避無可避，所以調整是必然的。

年輕時的自己會想去調整別人，年紀大了才知道只能自己搞定自己。你變了世界才會變。

變得去愛你身邊的一切，好都壞的都一樣。

D363 新的CK內褲

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D363:109/9/25

距結束天數：2日

今天在上課的時候，轉身寫黑板，突然發現內褲好緊，最近明明跑步的量很大，怎麼覺得屁股好像變胖？還是內褲裡的東西變大了？就這樣一整天都覺得好緊，有一點點不舒服。

回到家洗澡前，褲子脫下來剩內褲時，被老婆偷看到（我不知道她有這怪癖），他驚訝地說：「你怎麼穿我的內褲？」不會吧！這明明是我老媽最近買送我的CK內褲呀。

靠，搞錯了。我以為充滿時尚感、黑的發亮的內褲是我的時尚新內褲，原來是我老婆的。

原來我也能穿得下我老婆的內褲。（千萬說我老婆屁股大）

PS. 那條被我撐開的內褲，鬆鬆的，一點元氣也沒有，我不會再穿，老婆也不會。

2020/9/24

D362 看不見的才是最重要

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D362:109/9/24

距結束天數：3日

最近常聽到，若台灣沒有戰爭，接下來的二十年，台灣的錢將醃肚臍。在全世界都受疫情影響下，台灣很神奇地不受影響，中美貿易戰下，台灣竟然也是最大的受益者，土地價格不斷被哄抬，不斷在台南走讀的我們，也確實看到了台灣細微的變化。

到底讀什麼科系才會賺錢？哪一個產業才有護城河？哪一個產業才會是輕鬆的？

而在保護傘下的老師們，對於產業脈動是跟不上的，而在教育界的我們也只能以管窺天，一直猜著、想像著別人的工作內容，以為若是自己來做應該更好。或許，也只是或許。

產品的獨特性才能提高售價，在各行各業都一樣，但操作上也一定不會只有這麼容易，若要歸納出成功的理由，一定不是眼前看到的一切，更多的是無法歸因的內容，看不見的才是最重要。

D361 論夜路

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D361:109/9/23

距結束天數：4日

我喜歡走鹽水溪河堤，因為在我往返學校的路途上，它如同高速公路沒有紅綠燈、沒有分岔路，雖然距離遠了一點，但是對我來講還是目前往返最快的一條路。在河堤上我常幻想著，或許數十年後，這河堤會如同台北的環河快速道路，有了高架，聯結台南的東西兩部。就在我的上頭，高架上來往呼嘯而過的車流，將來都會出現。

回家時，多半已是晚上，父母親總是擔心，在上一次的對話當中知道原因，原來在他們在小時候曾經聽過，有強匪會將你攔下來將你洗劫一空。像我這般姿色若是要劫我色一定很嚴重，但幸好我沒有錢。

任何的價值觀建立都有其立基點，擔憂是那時自保的方式，恐懼也是確保生命財產的生命元素，就因為如此，父母親會擔心我走夜路，如此的推理之下，他們的擔憂是對的。

但我沒有這樣的價值觀，我沒有這樣的成長背景，對我而言這不會是恐懼的來源，在這個世代也不太可能發生這樣的事，那我們到底該怕什麼？我們到底不應該怕什麼？保護著我們但是也限制我們的，是那條線，何時該跨越什麼時候該遵守？

對我而言，也一定會有我擔憂但女兒無法接受的事，時空背景不同，老生常談的內容如何能說服別人？若對方無法感同身受，那一切只是徒然。

2020/9/23

D360 我的做工學生

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D360:109/9/22

距結束天數：5日

他一個奇葩，當年他與父母關係極差，曾經偷偷住在學校。

為了拉他一把，請他幫我買了一把吉他，請他教我吉他，我請他吃晚餐，學吉他幌子，想要跟他聊聊才是真的，就傢伙就和我結下不解之緣，在高中的時候我們就一起參加許多路跑，他畢業後還是常回學校陪我們跑步，工作後還是有一起參加路跑。

每次來找我，他喜歡聽我說兩句。但是這一次很特別，他說了很多他的故事，這次我覺得我沒有什麼可以和他分享，自我已認定，價值已清楚，從他說的故事中，道出了工作上的滄桑，也知道他已成為一個獨立負責的男子漢了。

他要離開前，我請他彈彈吉他，我記得五無音不全的嗓子，但是這一次雖然一樣不全，但是一彈一唱，我心有點酸，沙啞的聲音讓人為之驚豔，好有畫面，好多故事。

畢業後，他不走餐、不走旅在工地裡當工人，一個有音樂的工人。

2020/9/21

D359 對人、事、物，都要不斷關注，親身去做，做了就會有所得。

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D359:109/9/21

距結束天數：6日

連續三四年，方老師都會來學校與我們講講水雉，藉由水雉我們能更了解目前農民的現況，透過農民也更能清楚目前生態的脆弱，每個人都有我們不知道的事，而同一主題，方老師用心地讓我不覺得枯燥，讓我每次都有收穫。

知識與解說不是只有在片面，而在生活與實踐中，而唯有在生活之中，才有變化，也才吸引人。方老師在社區舉辦了很多活動，他一直在成長，一直有很多我不知道的事。

對人、事、物，都要不斷關注，親身去做，做了就會有所得。

今天講座正巧遇到921演習，很巧，那年的我，今年的我，也真的很多不同。

D358 別笑別人，在別人的眼中，你也一樣可笑。

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D358:109/9/20

距結束天數：7日

記憶中，曾到過這兒，就在橋下水邊，我尿了一泡尿，那時群蝶而聚，我以我尿尿的器官自豪，長大才知道，一切都是誤會。氨、鹽...，這些蝴蝶需要的物質引來了蝶群，這誤會讓自己留下了深刻的印象，而一輩子忘不了的這一幕，引導著自己又再來到河邊。

直覺操控著手指，按下了黃蝶翠谷四個字，假日就到這兒去走走，記得對面有個雙流樹木園，爬個山，玩個水。

爬山時汗流不停，悶熱的空氣讓自己開始有點煩燥，而女兒早就被蚊蟲攻擊而失去理智。聯想到有位學校的老師，規定學生教室中不能開冷氣，我也曾偷笑這位老師。而正在冒汗的我，也被自己嘲笑著，原來我正在做著自己認為有意義的事，所以再多汗我都能接受，而那位老師也一樣。

別笑別人，在別人的眼中，你也一樣可笑。

好棒的假日旅行，我覺得好棒

D357 小朋友如射出的箭，射出後，依風、依性、依天而行

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D357:109/9/19

距結束天數：8日

親師座談，每個階段大人對小朋友的期望都有所不同，但大致上那數值都是不斷降低的，一直到最後大多會是放棄（或說是放手）。

上週是女兒的親師座談，我與老婆就討論過這個問題，參加親師座談的必要性？對家長而言，是要認識老師，是要知道自己小朋友在學校的狀態，是想知道....。

認識老師，若老師不合自己的意？要換掉?你難道不知道自己小朋友在家的樣子，在學校會差太多？你想知道的不是你本來就知道了？而在這樣眾人的場所，敢問你真的想問的問題？

真的有問題，打個電話給導師，很容易就得到答案了。

而若是自己小朋友的問題，家長從小管教就無法度了，老師如何能扭轉乾坤？

又想起紀伯倫的詩，小朋友如射出的箭，射出後，依風、依性、依天而行。

大人，陪著，在能出手時出手，親子關係在良好情況下，在最關鍵的一刻，才能說進孩子的心。

今天和不想放手的學生家長耍了點嘴皮子。重點想傳達的是：「小孩一直在學我們的應對，強勢有天會被自己反蝕」。我自己也引以為戒。

D356 在觀察與被觀察之中，有抽離的可能？

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D356:109/9/18

距結束天數：9日

那天，聽到同事說，最近在逛成大校園時，台灣欒樹開始開花了，我才驚覺，我一年前寫過一篇台灣欒樹的文章，那時開始觀察鹽水溪河堤的生態，一個季節一個季節開始看著大自然的變化，而一年將盡。

看了一年，利用文章自我覺察了一年，我有怎麼樣的長進?

筆耕之下有些成果？

方才，利用了一點時間往前讀了近一年的文章，上面的提問自然有了解答。而人何時才會停止提問？何時上帝才能停止發笑？

當不急著把任何價值觀當作自己信奉的圭臬時，那時就有了自己的一套，而那時會時僵化？或者有了自己的那一套想法其實是保持彈性的想法，那這一套就不會死古不化？

在正反辨證之中，有中道可行？

在觀察與被觀察之中，有抽離的可能？

2020/9/17

D355 把不能用的東西變有用，感覺真好

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D355:109/9/17

距結束天數：10日

這學期的水電班又開始了，從接觸水電維修開始，好像開了我另一扇專業的門，原本不敢亂拆的家電，現在知道了家電運作的原理後，好想有壞掉的家電能拆。

想一下自己目前修過什麼：

電磁爐、熱水爐、瓦斯爐、電風扇、吹風機、麥克風、搖控器、換啦叭鎖...。

重新給壞掉的家電新的生命很有趣，把不能用的東西變有用，感覺真好。

D354 當安心後，慮得天下

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D354:109/9/16

距結束天數：11日

意念在闔眼後亂竄，幸好，我留了一道渠讓它走

順著軌跡，螺旋而至，到達內心深處的一個點

那兒沒有念頭與想法，只有我在

穿過維細的一點，後頭是無限的世界。

定靜之後不會只有停止，當安心後，慮得天下。

D353 一直我們以為無法進步的事物，在思再想，都一定有更深層的道理

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D353:109/9/15

距結束天數：12日

再論跑步

國小，曾經是田徑隊，在那個只懂照著做的年代，教練叫你跑你就跑，從來也不去思考如何跑，姿勢如何調整，甚至於心態上如何練習，只知道跑，用力跑。

練了太極拳，知道了什麼是鬆胯，也想把放鬆的意念放在跑步上，一直不得其道，近期的自我覺察中，給了自己一些靈感，在今日的慢跑中，第一次深刻體悟到什麼是落胯而跑，在下盤放鬆時，體重壓在身上，藉由跨步蹬地反彈，一直落胯及反彈的過程中，終於體會到鬆軟而有力的發力技巧。

而這些靈光乍現，還是要依靠練習，讓每次的靈光成為隨時能用的亮光。希望能愈跑愈健康，愈舒服。

我們以為就是如此的事物，再思再想，都一定有更深層的道理。

2020/9/14

D352 教育的本質是什麼？

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D352:109/9/14

距結束天數：13日

研習日，這場，好聽一點是課程諮詢，說穿了是樣版示範，教育部一聲令下的108課綱，新的操作方式，核心素養的推動，對所有的學生都有幫助？第一線所有的老師都能操作？而這般操作方式真的不會落入社團模式的自主學習？108已施行兩年，連審議的委員每個人的標準都歧異，相同的課綱，有的學校通過有的不過。

而這些諮詢委員，就在這框架中，拿著規準去審查別人。

或許自己有點年紀了，看著這些過程，經歷過數十年來的改來改去，只能多聽，希望從中能得到一點對教育有用的線索。

我們的教育真的知道在教什麼？

突然萌生念頭，不然下個階段就寫寫教育吧，來從各種角度來檢視學校行政、教學、實習.....。至少，留一點從現職教育者的角度來寫的文章。

突然想起中山的李主任說的：「教書三四十年，改來改去，本質不會變，學會去看本質，別被吵昏頭了」。

教育的本質是什麼？

2020/9/13

D351 鳳山番薯街

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D351:109/9/13

距結束天數：15日

再逛鳳山，巧遇番薯達人。

幾年前聽過導覽知道鳳山有條番薯街，今天想說亂逛，保持好奇心，去看看、走走不曾到的地方。

番薯是老一輩的記憶，那時養豬能用番薯葉、番薯籤，而那時被稱之為「兵仔市」的鳳山公有市場，就這樣提供軍需，而部隊也養豬，也在此採買。據說全盛時期有十多間店賣著地瓜，而今僅有四五間。

街尾，隨意與一位老先生攀談，想不到成功打開他的話匝子，精采的蕃薯課程就此展開，從蕃薯的病蟲害、台灣目前的四大種類、產銷問題、物流、教養、人生...。連珠炮式的解述方式，讓人知，眼前的這位大哥，一定是行家。

三代人家都相同的事，能不專業？

看著略顯破舊的倉庫，我想著是否也是因為專業，而限制了自己變換招式的機會？

守舊？堅持？誰也不知道結果如何？

如同大哥說的，都知道不賺錢了，支撐自己的一定是在物質之外的東西。

我猜，那是一份情，是一份三代人都堅的那份情。

D350 一蟹知秋

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D350:109/9/12

距結束天數：16日

眼前美味的食物，我也曾睥睨，因為以食物的攝取效率來看，「舞弄」了半天，只能吃到少少的肉。而也因為偏見，我一直要到結婚後才開始接觸螃蟹。

我常自嘲著，因為我家住山邊，所以很不愛海鮮。後來仔細思考，飲食習慣的養成並非一朝一夕，你跟著你的父母吃，你的小孩跟著你吃，除非你愛冒險，除非有特殊口味，不然你的味蕾習慣就這樣定下來了。

螃蟹長得不討喜，最早人們是不吃這種「蟲」的，傳說中一直有位解將軍，不小心以火攻的方式，把濠溝裡的螃蟹「解決」掉，在這過程中，大膽地試了這其貌不揚的蟲，原來如此鮮美。而為了記念解將軍處的蟲，所以「蟹」字就如此產生。

當然認真想這故事有點浮誇，但拿來與人生應對，不也是如此。

我們心中有沒有一位「解將軍」，一位能解開自己限制的將軍，把自己原本的恐懼解開，能將醜陋的蟲轉化成為餐桌上的美味。眼前一切不堪，搞不好換個角度也是美好。

每年這個時候，岳父總是買來一大堆螃蟹讓大人小孩吃過癮。還記得那年，我初次參加這充滿家族協力的活動，手忙腳亂地，我無法細細品噹，直到現在，已能吃出那「麻煩」中的「秋

味」。秋天來了，蟹肥膏濃。

果然。一蟹知秋

D349 最好能找到屬於自己的方法

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D349:109/9/11

距結束天數：17日

持續練著「寵辱不入於心」，守著心中方一塊清境地，在日常生活中知覺著，在夢境中也盡可能知覺著。而這法門以各種型式被教授著。

有的人是數息來守念，有的是神凝而而集神。

一切都不是神奇而奧祕，僅只各種方法都引向了自覺、自證。

最好能找到屬於自己的方法，讀書、做事都一樣。自己的總是最好用，練習久了，又再成為另一法門。

清境地均有一位守竅的人，我的那位稱之為「金先生」

2020/9/10

D348 入境、出境

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D348:109/9/10

距結束天數：18日

「離境」是為了看清楚，因為多了距離，知道了念頭中的來去，不受牽制與影響。

「入境」原本也是為了看清楚，沒有了距離，跟著來去，最後也能知道自己為何這麼想。

這兒當然不是在指出入國的出境入境，「境」目前在此指的是「實相」，指的是「外在的一切」。

內在的修練是一輩子的，可能有一個靈光洞見，是個絕妙的修練法門，但操作數日後，因為太過於習慣，而不知其珍貴。而每個修練的方式都下精妙而有用的，只要持續使用，一定能發展出屬於自己特色的方式。

事物都有其發生的原由，抽離很好，入戲也很好。

能知道自己正在抽離或入戲最好。

我知道我正在寫什麼，我知道。

D347 讀進一個陌生人的世界中，有趣

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D347:109/9/9

距結束天數：18日

這幾天，一直沈浸在浪淘沙的情節之中，若沒人推薦，其實我很少會去看這樣的小說，這是部一百五十字的大河小說，而對於台語發展有興趣的我，在閱讀過程中，也從文字中看到了台語更精確的使用。

若我更年輕時讀，這些人物對我沒有意義，看到這麼多台語出現的文體我也不會去碰。而在這時，閱讀此書，能將這幾年對於教會在台宣教、台灣人赴日就讀的辛酸、日本人橫斷山林、台灣人在不同殖民下的發展，開始整理出屬於自己的理解。

一本好書會等人，今年看不懂沒關係，若會再相遇，再次拿起，生命歷程不同了，重新再讀都會不同。

上冊即將看完。

讀進一個陌生人的世界中，有趣。

2020/9/8

D346 利用儀式，被利用的儀式

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D346:109/9/8

距結束天數：19日

那天看到一位寫作大師，他指導學生在寫作時，要學生每天也寫一篇文章，就算是沒有靈感與想法，一定要坐在書桌前，一切就從「我今天沒有什麼靈感」幾個字開始寫，而當寫下這幾個字時，就如同儀式般地神奇，文章就會自動從腦子裡湧出。

為何會如何？一開始是很難的，而當讓自己的大腦進入了自駕模式，就能自己完成很多事情了。

除了寫作還有什麼很難完成的事?

運動是難的？在辦公室裡，我有很要好的朋友，只要當天下午沒有課，就會約跑步（當然不是每次都能約成，但至少有人互相拉著，跑步的機會就多了）

能利用每天的某些儀式騙過自己？來讓自己不費力地做某些事？

或者這個社會早就用很多儀式制約我們？

這些都能想想。或者我愛亂想的腦子也是思考儀式中的一環？

D345心電圖 /鏡子裡的人臉髒了，該要幫鏡子擦擦？

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D345:109/9/7

距結束天數：20日

幾天PO文當中，難得讓大學時我最欽佩的國文老師留言，在回覆的文字當中出現的這幾個字：「心電圖」，我放在心中想了幾天。

這幾個字引起了我的興趣，心電圖不是我們的心跳，但是我們卻可以由其中去了解真實心跳的狀況。在每次心跳心肌細胞去極化的時候會在皮膚表面引起很小的電學改變，這個小變化被心電圖記錄裝置捕捉並放大即可描繪心電圖。

這個看似真實的世界，搞不好就是個心電圖，起伏無常的人世，往來復去的循環，而這些上下跳動的軸線，都不是最真實的本質，本質在心電圖後面，有我們波動的情緒，情緒後面有引發情緒的價值觀，價值觀後面有核心信念...。

當你境遇不佳，別恨心電圖，先別試圖去改變那高低起伏，去看看背後造成心率不整的原因。鏡子裡的人臉髒了，該幫鏡子擦擦？

2020/9/6

D344 初心/只有身退才是真的功成

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D344:109/9/6

距結束天數：21日

那天去阿里山路上，接到電影公司打來的電話，心中想著我的明星夢是不是機會來了。原來是電影公司想送餐飲科的學生免費「初心」的電影片，而主角也會到現場與學生互動，既然當不成明星，能看到明星也不錯。

對主角我不是很熟，雖然有看到「初心」一書，但內容也大致忘光，而近年來也斷斷續續地看了他相關的採訪。老實說，真的不熟，所以也只能片段地與學生介紹。

曾讀過一句順口溜：「天下文章數三江，三江文章數故鄉。故鄉文章數舍弟，舍弟與我學文章。」文人如此，廚師如此，所有人都如此，所有人在自己的高塔下，不容易見到其他人，更何況在各自的領域中也沒有太多反省的機會。也因為在不認識的情況下，我們會快速下定論，會直接否定比我們更有成就的人。當然我也會犯這毛病，若是不是免費票，我倒真的不會買票入場。

電影的拍攝手法是有質感的，主角的內涵是高的，在每一個有André的鏡頭，我腦子裡的背景音樂：「飛龍飛上天...」（os他哥哥就是主演飛龍的男主角）。

正經一點，拉回來。有他光著頭站在廚房的鏡頭，我看到是一個充滿智慧的僧人，是個入定的禪者，他清清楚楚自己每個廚房內的工作，他知道每一個自己的念頭，沒有太多的繁雜，只有最簡單自己。

不知道André有沒有讀過老子：「持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也」。能在探索完自己的第三棵橄欖樹後，急流勇退的人，一定有大智慧。而也唯有在第一、二棵橄欖樹都探索過的人，面對最難的放下才有意義。所以看完電影，我開始欽佩他了。

身邊常有誤解老子句子的人，人們會以第三棵樹來說服自己，既然揣而銳之不可長保，那我就停滯不前，以免犯錯。但能直正看到初心的人，一定是繞到遠處去的人，在回頭才能看見。才會知道初心的美。

小男孩對他說「我想要當米其林主廚，跟你一樣」，江振誠卻回：「不，當一個開心的廚師就好！」他希望做最真實的自己，不為任何人。

「不為任何人是最難的」，沒有花三十年的André是不會知道的，沒有走過一回的小男孩也不會知道的，一切的一切都在無知中試煉，有天你都會知道，當你洞悉一切，你就會知道。

給正在往前走的學生，去找你的第一棵、第二棵樹，終有一天，你才會真的了解只有身退才是真的功成。

PS.感謝今天有好多人陪我看電影。還沒有去看的同學，值得快去看。

D343 東山鴨頭-關廟店

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D343:109/9/5

距結束天數：22日

有一回，接近十一點，看到圓環旁熟悉的角落，好朋友（我老婆都這樣稱呼）居然還在?

停好車，趨前一看，老闆怎麼突然變老了。趕緊發個LINE問問：「你東山鴨頭收攤了？」

好朋友回說：「我回家了呀」，那攤位上的人是誰？

「那是我爸呀，他在關廟賣，那裡生意沒有那麼好，我收攤了，我爸從關廟接著來賣」。

今天就特地來關廟找一下伯父，看看父子兩個的手藝是否相同？

星期五關廟夜市，小小1.5條巷子，眼看著沒有什麼可逛，我與老婆逛出平日路線，在全家旁看到了好朋友的爸爸。我點了幾樣，攀談了一會兒，又多知道了好多事。

每個工作都是辛苦，每個工作都要付出，而看著極像的父子，一個有個性，一個慈祥可愛。

還好有他們，讓歸仁、關廟地區的人們，有下酒菜可配。

對了，他們兩的口味根本一樣，都好吃（料都一樣，要炸出不同也很難）

D342 教育，不只教學生，還在教自己。

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D342:109/9/4

距結束天數：23日

看這一部戲的內心掙扎與成長，在進戲院之前就開始了，讓學生穿制服看電影嗎？對於學生管理我們方便，對於觀感上，附中得利、師生得利？那不就與傳統教育下，讓學生穿制服及理短髮沒有兩樣？真的這樣子樣貌下的學生才是好學生？而因為這樣，我為了這件事多想了兩天。

一到電影院，沒有任何學校穿制服，心中竊喜之中又帶著隱憂，我擔心自己又回到私校時的舊思維，所以這是我要再追問自己的第一道題，為何要讓學生在假日屬於自己的時間穿制服？

還記得曾有退休的同事說過，當年因為要費除以毛筆寫週記的規定，許多老師都感嘆中華文化完了。那年解除髮禁，一堆老師嘆著，以後學生沒有規矩了。才沒有幾年說要廢除穿制服的規定，又有老師擔心著之後的管理問題....。

我們一直都在擔憂，一直怕改變，其實學生沒有那麼容易變壞，只要以心交心，外在的要求都是其次，只要以生命教生命，沒有學生不服你。

每個人都有定見，也都不一定能接受得了別人的想法。我也如此。所以我常用相反的意見來檢視自己，反正都是自己的想法，正的反的都想想，或許有機會變更溫柔而有力，而非一言而獨斷。

教育，不只教學生，還在教自己。