夜鶯--我來試著被融化吧！

入夜，一度抱著書墮入夢境，竟有聲響入耳，揪出心中的情緒，也拉出思緒的線頭，

那鳥喙，用力甩著，死命也不放「嘴」。

應當是所看的書太過稠，太過濃，讓自己也陷於沼泥之中！

再度幻化為張開左右手，綑綁人心的投網人，一張一收，如此奇妙

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夜鶯，原本是居於河床的鳥，但因環境被破壞，他反而生活在住宅區了，因為性賀爾蒙的作用，他得要用力叫，叫得比車潮大聲，叫得比人聲更高亢，因為....「春天來了」。

休怪他擾人夢，我們自己破壞在先，查了資料，居然有些縣市要居民去撿其鳥蛋，使其絕子孫，何其惡劣。換個心情，在夜半，有美麗的叫聲相伴也無妨。

安迪生也曾為其留下故事.........能融化皇帝的心的夜鶯就在我們寂靜的夜裡叫著

我來試著被融化吧！

別怕品德教育扼殺小孩創造力

 

為了對環境盡一點心力，這兩年來常坐公車上班，觀察到了許多奇怪的現象，家長載小孩來車站坐車，只見一下車，碰！一聲將車門關上，一句對話也沒有，更遑論是「謝謝」或「再見」，他們面無表情，是怨懟嗎？該怪起床氣嗎？還是大家都在趕時間，所以都忘了禮貌了嗎？

        我們受到了西方思潮，希望讓小孩適性發展，在管教上，也不如從前嚴格，也因為少子化，在對小孩的行為不忍苛責，在校園對師長怒目相向的情況愈來愈多，在操行制度取消後，記過已無法對學生產生約束力，校園中的確變自由了，但劣幣也不斷驅逐良幣，行政人員與教官卻又束手無策，只好不斷容忍與退步，後來所有的問題都會到學務處，因為沒有老師敢管教，沒有人想要車子被砸。到頭來，學生畢業了，還是整個社會要去承擔後果。

教育部也正在推動「品德教育」，從學前都大專院校均設有它的活動內涵，到高中、大學了，價值觀早已定型，若非從家庭做起，父母帶頭，怎能做起？

古人重視童蒙階段的培養，因少成若天性，習慣成自然，對小孩的教養不容忽視。書架上找到了《朱子童蒙教養須知》這本書，「凡道路遇長者，必正立拱手。疾趨而揖…….」這些東西若是孩子們能做到一半，那何必設博愛座、何必宣導禮儀，雖然處於不同時代，或許能從這些教誨中理出一些教養小孩的規範與方法，相信一定適用，而且也一定不會有扼殺小孩創造力的遠憂。

幸福的陷阱 刊於人間福報

【男女之間】 幸福的陷阱
2012/9/11 | 作者：李宛青

忘了何時開始，女兒對我產生了依賴？身為男人，當你的家人需要你，再怎麼工作辛勞也要挺身而出，不用電話亭就可以變身成家中的超人！這種被家人需要的感覺是種驕傲。

在老婆幫女兒洗完澡後，女兒就會在浴室大喊著：「爸爸，抱我起來。」而且要我幫她吹頭髮；當我要去丟垃圾時，女兒就失心瘋地狂哭要跟我去，就連上廁所也要拉著我的手，要我在旁陪著她，還有，睡醒後第一件事，就是要爸爸抱抱。

女兒黏我的情況似乎愈趨嚴重。一天中午用餐時，順便翻閱某本雜誌，看到藝人陶晶瑩的一篇〈男人真命苦〉文章，在文章中，她寫到：「目前是母系的社會，真正的母系社會，實際上是因為女人當自強，強到一個境界，男人們只好摸摸鼻子，一起分擔那些過去他們不習慣接收的事，其實，做久了，不也習慣了！」

突然背脊一陣涼意衝上來，這不是和我的處境相同嗎？尤其是男人帶小孩那一段……果然女人是全世界最強的製造陷阱動物，男人是全世界最懂得如何跳進陷阱的動物。

見到老婆在旁練著瑜伽，用幾近竊笑的眼神看著我，而這時的我正在哄女兒睡覺，我 終於了解了……不過，這也真是另一種辛福。

捉住青春的尾巴 環島心札 DAY 1-1

第一天   2012/7/3

距離：台南-楓港117k

06:00文化中心出發

08:15橋頭（黃家肉燥飯、廖記米糕．糖廠吃冰)

10:00蓮池潭（環潭一週)

10:30自助新眷村

12:00小港成家鴨肉麵

13:00小港社教館(午休)

14:00開始下午行程

15:30東港東隆宮（東隆宮前芒果冰)

18:00雲來民宿

19:00民宿對面池上飯包

20:00泡茶及開會

第一天應該是所有記錄中最詳實的，只要一停下車子，自動就會拿出筆與紙記下所有的一切，包括心情與見聞，可想而知，這時的我一點也不會累！

2/13隔了半年，在這夜裡我重新拿起我環島的筆記，失心瘋地想要把它完成，這很不像我，或許，這個屬於我自己的故事要被留下來，也捕捉自己生命的光采，就如同我的計畫Title：「捉住青春的尾巴！」，環島不會很難，很難的是在齒輪轉動與肌肉疲憊之後，在腦子裡留下來些什麼？

若是我的朋友要環島，我也會跟他們騎一段嗎？一樣早上六點送他們一段路？我不知道當團體中主角不同時，我自己的思維會有所不同？艾瑞克森(Eric H. Erickson)的心理社會發展論中談到了個體認同的意義，「青少年後期」人會尋求那些重要的、能滿足對自己定義的渴望，又不會疏離於所處社會環境的特徵。當然這些特徵會接續在成年的生活中，這些在路上瘋狂地用人力踩踏著前進的人，不就是如此。在追尋著自我與他人的認同，有點幼稚，卻又讓人熱血，就如同蛾與火光的關係，「蛾不知火與死同義，而火亦不懂蛾卻笑蛾」。

出發時有一堆同事送行，當然我也必需很自覺地，很多人並不是因著我而來，我在個群體中僅是圈圈中的小圈，而自然而然僅能沾著光，偎著別人，假裝自己是高人氣的，擁有一群粉絲的名星一般！

我們從台南文化中心出發，出發的地點沒有什麼意涵，也沒有特地假文青，就選個大一點的地方吧，這個地方要能有代表性，重點是要好停車拍照。就這樣，早上聚了一堆人，就在這兒拍照，一同出發。

像製作Flash動畫一般，開始與結束要設定時間，開始是2012/07/03，回程2012/07/13



橋頭

「橋頭」最早叫做「小店仔」，可想而知最早僅是小店一兩間，因為橋頭村和橋南村交界的地方，開鑿一條大圳，並且建造一座橋，就叫做「橋仔頭」，它就這樣定了名號，而名字能用多久？地名的命名代表了許多強權與殖民，這麼沈重的歷史我不願探究。

早在日本人來台之前，甘蔗這「好食用」的作物在台灣。那時低生產量製糖的場所稱「糖廓」，在查資料時，翻閱到黑砂糖的製作方法，壓磨出的甘蔗汁液，以大鐵鍋煮著，邊煮邊舀鍋邊的浮渣，直到手沾粘手時（這時的溫度我想不出有誰會用手去沾），加入石灰淨化即成。我直覺想到是遠在台東的羅傑，他還有在自製黑糖，那天到他家去，他還自豪地說，他的黑糖不用加石灰！當然這種低產量的方式，一點也不吸引人，日本人來了，也把橋頭發展成為第一座的自動化糖廠。

這個世代，環境意識抬頭，還記得先前讀過一篇文章「甘蔗PK面板」，google幫助我這個「海馬與新大腦皮質」極弱的人找出這文章。當然時代背景很難去比評，但是從環境的層面來看，種甘蔗與製面板都為台灣帶來外匯，但對台灣的傷害言，不明排出的廢水，讓西部人、作物都一樣讓人討厭！很多東西是不可逆，我們不可能再以甘蔗為出口，但很多事是可以再思考的，重點是跳脫資本家的眼界來思考。

才九點多，賴老師請大伙兒一人一支冰，吃到的冰所用的糖當然不是台灣產的，糖廠的冰很吊詭地，是從巴西、泰國和印度買進來的。吃的時候有點錯亂，在百年的糖廠，吹著歷史的熱風，吃著台糖包裝的異國糖製的冰。

水晶體後心中的美

蝶道  閱讀心札



夢與醒之間，與作者對話了，更與寫序的名人聊上了一會兒......

當然聊的內容不外乎是失去知覺前進入腦子的文字篇幅。而現在腦子中流淌的血液，洫流與跳動則是目前唯一清楚可覺的部份。

以為，自然觀察就是如同動植物學家的筆記，詳實地對自然與土地留下記錄，不偏不倚，更不能加上任何情緒與看法，否則就視之為矯情。這樣有點殘酷，文字就歸文字，觀察就歸觀察，但這樣壁壘分明的方式對待生命，或許太過一板一眼。

待閱數章後，原來有人用這種方式來看世界，更對這樣的視野與陳述方法感動驚訝。如此眼不再是眼，而耳也不再是耳，更重要的是，它們互為它用。

六識：眼、耳、鼻、舌、身、意

原來這些佛教字眼的字可以拿來當作生態筆記的章節

如同作者所提的：「在自然中行走，我無法關閉既清淨亦雜亂的六識。生命是種聯覺，不單獨運行。」我們僅能以此為心，細待生命一切的美好！

下午斜張橋後的夕陽，映在我的水晶體後，構出的美仍在我心中！

小獵犬號航海記 閱讀心札

小獵犬號航海記





達爾文,一個遙遠又熟悉的人,跟著他,我開始了這趟旅程,
原來有這麼有名的這趟行程，一直以來在圖書館中常看到這本書，但一直就沒有好好翻翻它,利用年假,把這書上下兩冊好好讀讀。
就如同導讀的文章中所述，中國的歷史旅遊多半是帶回知識與文化,用來改變自己,帶西方的文化就較為不同。一直要等到何時才能平等對待,才能讓文化與文化間平和的交流?

或許達爾文沒有這趟旅程,就沒有後來的這些成就，而這不就是人們必要的養份嗎?吸夠了 養份才有可能在某一天閃出火光。

思考著,我應該多多些記錄,多一點景點的記錄,甚至於是要多一點生態的筆記,多寫才能多留一點記錄。

我達當沒有機會成為生態學家，但幾年後回來再讀都是很美的記錄

殺死我們的是今日的冷漠

截錄於遠見雜誌2012年12月
1.史上蓋最久的核電廠
2.史上最貴的核電廠(1697億至3300億)
3.核四廠五年內淹了七次水
4.採購的管線日規管與美規管不符
5.核一至核三皆是標準廠,僅核四是舉世僅見的
6.統包改分包採購規格沒人
7.採購法限制時程   工序大亂
8.顧問公司解約,爛攤子台電被迫吸收
9.台電自行變更1563項設計
10.2010年主控室不斷電系統斷了電
11.火車頭已到高雄,車廂卻掉滿地
12.反核盛為公民運動
13.廢核導致缺電?反核團體:謊言