2025/10/14

採集課 第倫桃

採集課 part 2

日本,利用殖民地引進大量熱帶植物種植來獲取利潤,但是有一群日本人是為了都市綠化景觀植物的多樣性,文獻中查不到它的經濟價值,我猜第倫桃引進的目的應該是後者。

記得之前看過新聞報導,它也被當作行道樹,有許多車的擋風玻璃被落果擊破,整條路沒有人敢亂停車。可見交通部的用心良苦。

第倫桃,又稱擬琵琶、大象蘋果

大象喜歡吃,所以他的英文又稱為elephant Apple,大象也是重要的種子傳播者,大象的糞便當中被消化完的第倫桃種子是比較容易發芽的。

Apple這個字讓我想到,如果牛頓是印度人,掉在他頭上的Apple是第倫桃,別說什麼萬有引力了,直接就業力牽引,直接歸西。

它的萼片、果肉可食用,酸得像是羅望子,用在咖哩、甜點、湯或者醃製物,下回我想要買一隻鴨來煮,在台灣有酸菜鴨,但是我們應該會是第一個煮出第倫鴨的『第一倫』。

附上網路看到的「第倫桃咖哩魚」的食譜,大伙能先試。

https://www.rumicooks.com/2022/05/fish-curry-with-dry-elephant-apple.html

採集課 茄苳

採集課4

『茄苳雞,茄苳蒜頭雞,毋免煮就會用得食』。

這熟悉的聲音,在台南大街小巷建構出大家對這植物的最初記憶。村子裡總有棵樹王公,搞不好就是茄苳樹。

我知道這能入菜,但也停留在『pheng-ke』烹雞,的基本認識。

在是在爬梳資料才知道,原來,不只是有茄苳雞,在文化、神話中另有其脈絡。

註:

烹 /phing/, 煮。乾烹。烹雞、烹茄苳雞。

Javanica 一定以為Java這個字源,可能又是日本人從南洋爪哇島移植來的,後來發現命名是一回事,就像台大補習班,與台大根本不相干、牛舌餅裡面沒牛舌一樣。原來,它算原生種。

各地樹王公都是化作神的樹木,泛靈到人格或神格的投射,也被寄託著安穩與崇敬之心。驅邪、趕盜賊、示警、帝王殖民的符號、契父、醫療,幾近全知全能。

很巧,中秋節前後,就是各地茄苳王的誕辰,人格化的生日推巧起來與結果期可能有關,也利用這聚眾的時間,利用地景凝聚鄉鄰的重要活動。

附中有一排老欉茄苳在排球場旁,不知是否排球場的風雨球場搭建,遮蔽了日照,還是它學著今年的芒果樹停產,結的果實不多,但應該夠我們廚房裡的實驗課。

查了一下各國食譜:

茄苳葉可食,煮椰奶咖哩。菲律賓吃其嫩葉,快炒或涼拌沙拉。許多東南亞國家有將其果實釀酒。

幸好有小幫手協助,採了果實,剪了些葉子,準備烘乾煮茶。果實則打算以琉球的手法蜜煮。

漫步校園中,再思索,拿掉國界限制,本土與外來,加入了無窮的時間軸,共生共榮,哪個不是地球的植物。

2025/10/2

採集課 羅望子


有位90多歲的老同事曾經說:「古早時代南農不到才會讀南工」,沒有錯,那就是輝煌的大南農時代。日據時期。學校農業,獸醫,畜產農業土木科系的設立就清楚那個時期的主流。跟荷蘭東印度公司總督說的視角一樣,『台灣真是一頭好乳牛』。也是因為我們夠好,才值得得被重視與照顧。



學校的東側,一排一整排葉型相似的大樹。那年種樹的是故意的嗎?抑或是巧合?鳳凰花、盾柱木、鐵刀木、蘭花楹、雨豆樹,還有今天的主角羅望子。都是羽狀複葉,綠色林蔭隧道一眼望去,美學統一中略有差異,真是高招。


十幾年前有撿拾學校的羅望子煮飲料。但自從園藝學程來了和我一樣貪吃的老師之後,我只能望樹止渴。每年他總是率眾弟子撿食。近今年來沒有口福。僅有在東南亞食品行買一些回家來解饞。


羅望子。又稱酸豆、酸角、酸子、亞參。又是來自非洲的植物,現在亞熱帶、熱帶都可以看見,是台灣南部許多公園與行道樹的植栽,氣候原故,往北反了少見。


酸酸甜甜的味道,動物愛吃,所以種子能跟著大便去旅行它。果肉入菜或者制成飲料是常見的。


爬梳資料才知,想不到微酸的葉子、花還有種子磨成粉都能夠入菜。豆莢可以除鏽。難怪東南亞佛寺旁常會種植,要來幫佛像洗臉出鏽。


1896年日本人就將其引進台灣,台灣人對這個食物不熟,少有大量使用,反而移工來到台灣,冬天一到就撿拾這家鄉味。

日本人應該想也沒想到,思鄉的解藥,130 年前就已經備齊。


Asam,這字在新加坡和馬來西亞菜單中常見,「亞參魚」、「亞參蝦」,亞參兩字就是酸,而這個來源就是羅望子。


告訴你一個祕密,Worcestershire、 A1 牛排醬中的酸味也是來自於此,一種酸味在世界各地竟有不同的展現,細看好精彩。


有機會撿一些果實或葉子,查一下網路上的食譜,也能來趟異國的食物旅行。

2025/9/10

多想逃?看你看清了多少

我夢見自己和一群人被帶到了一個神秘的機構。在那裡,我們的生活起居看似被妥善照顧,但我漸漸意識到,這裡的自由其實是受到無形的限制的。我感受到一種無法擺脫的控制,彷彿自己被困在一個看不見的牢籠裡。

在這個夢境裡,我和其他人一樣,有些人開始想方設法逃離這個地方。我看見有人成功逃出去,卻發現外面的世界也有層層的聯繫,讓人難以真正擺脫這種掌控。而我自己心裡充滿了那種已經發現真相卻無法逃脫的恐懼和無助,深怕一旦被抓回去,會面臨更嚴厲的懲罰。

最終,有人成功帶著援助回來營救其他被困的人,但我仍然在這場夢裡感受到那種壓抑與反思:我們自以為自由的時候,是不是也正活在另一種隱形的束縛之中?這種夢境讓我深刻體會到,原來真正的自由也許比我們想像中更難以企及。

我不僅經歷了那個被限制自由的夢境,也在逃脫與掙扎的過程中開始反思:究竟自由和框架之間的關係是什麼?我發現,正是因為有這些限制的存在,我才更能理解什麼是自由,因為在有框架的環境下,我才意識到自己想要突破的邊界。

在這個夢境的尾聲,我也回想起許多哲學家和心理學家的觀點。他們提到,正是因為有些框架存在,我們才有對自由的渴望和比較。沒有限制就無從談自由,這讓我在夢境中深刻體會到,原來框架和自由是一體兩面的存在。

因此,這個夢它提醒我,有時候正是那些讓我們感到不自由的框架,反而讓我們更清楚地認識到自由的價值,並在追求真正自由的路上,不斷探索和前進。

而我到底有多渴望,能逃離這?

2025/9/9

專注力,最珍貴的資源

 


我們常以為自己活在當下,擁有選擇的自由,但其實,專注力才是真正的主導權。

專注力是有限的。思考本身就是一件耗能的事,需要全神貫注的支持。然而,生活裡無數的大小事件、訊息的干擾、情緒的起伏,往往把我們的專注力一點一滴地分散,讓我們失去真正思考的空間。

恐懼會讓我們的注意力被「未來的威脅」拉走,難過會讓心陷在「過去的傷痛」裡,甚至連快樂有時也會讓我們沉醉其中,忘了自己此刻正在做什麼。當專注力被奪走,我們就不再是生活的主角,而只是情緒和環境的反應者。

要如何拿回主導權?答案是——正念。

正念不是神秘的修行,而是簡單卻深刻的覺察:此刻,我正在做什麼?我的心,在哪裡?當我們帶著正念活著,專注力會回到當下,回到我們選擇的行動上。

也許只是短短幾分鐘的專注,但那段時間足以改變一切。因為在那裡,我們重新握回了方向盤,擁有了選擇,擁有了自己。




2025/8/1

跨境

台中的慢旅節奏-跨境
每一段人生旅程,都懷抱著不同的動機。年輕時,我們為了自己、朋友、戀人而出遊;如今,更多的時候,是為了孩子。 這次來到台中為了陪孩子參加營隊,卻意外得到一段慢下腳步的時光。

十五年前,台中對我來說,只是工作的中繼站,每週固定來、匆匆走,不曾駐足太久。這次,能放慢節奏,走進城市的縫隙,感受那不易察覺的人文體溫。

走了
第二市場:好吃的食物讓我恨不得變成牛,多出幾個胃。
第三市場:有趣的美容一條街,讓原本沒落的市場,也美了起來...。

還去了帝國製糖廠、東協廣場、青草街、林家花園、文化資產園區...。


但這篇主要來記錄東協廣場。
認識東協廣場,其實是讀了——胖胖樹的《熱帶雨林》。書中提到這裡是一個東南亞文化匯聚的場域,對味道、香料、kx化敏感的我,幾年前標記了這個地方。原來,在台灣也有像「中國城」那樣屬於異鄉人的文化聚落。

東協廣場的前身是日本時代興建的「第一市場」,1990年代改建為「第一廣場」。隨著時代變遷與商圈沒落,原本冷清的大樓,在2000年代後卻因為大量東南亞移工的到來而重獲新生。2010年,東南亞購物美食廣場成立,2016年正式更名為「東協廣場」。

對許多來自越南、泰國、印尼與菲律賓的移工來說,這裡就是他們的「第二個家」。他們在這裡買得到家鄉的香料與零食,吃得到熟悉的河粉與椰奶雞,買得到紅毛丹,有台灣沒有的蔬菜,當然能說得上自己母語〈這很重要〉,看得見同鄉的臉孔——這些情緒的連結價值,遠比我們想像的還要深很多,只因為我們沒有陷入離鄉背困境中。

東協廣場位在台中火車站旁,交通便利,是移工們每週日最期待的聚點。每逢週末與發薪日,最多有上萬名移工從中台灣各地聚集於此。這不只是購物中心,更是一場跨國族、跨文化的社群共振。有選美比賽、歌唱比賽...精采 。

在國外,人都會需要安全感,我們希望別人有同情與共感,希望別人尊重我們的人種與文化?

在台灣呢?他們只要走出工地與照護的家庭,也會也是個完整的個體,在這兒他們也是主人,是和我們共同生活的台灣的人。



 

2025/7/9

一起侘寂吧

「心靈簡約就能心滿意足」
今天帶家人去吃飯時看到這句話,很老生常談的一句話。
我們如何知道自己不簡約了?我們何時能心滿意足?

原本以為日本的佗寂風只是一種日式的風格,因為為了裝修自己的房子才接觸到的名詞,但讀了店裡的一本書,才知道是一種態度,而這種態度和自己一直信奉的價值觀是相同的。

侘寂風的核心精神

  • 簡樸自然:追求簡單、低調、不浮誇的生活方式,重視物件的本質與原始質感。

  • 接納不完美:欣賞事物的缺陷與不對稱,認為殘缺、舊化、自然痕跡也是美的一部分。

  • 慢活細品:鼓勵放慢腳步,細細體會生活中的每一個細節與片刻。

  • 留白與空間:在空間與心靈上都保留餘裕,讓人有喘息與思考的餘地

  • 接納人生的不完美與無常,從孤獨、寂靜中體會內在的平和。

  • 在繁忙或困頓時,學會放下對完美的執著,享受當下的簡單與安定。

  • 以謙遜、低調的態度面對世界,珍惜當下的每一刻



其實就是李竺芯的歌拌拌咧,歌詞中的,那一塊讓人可以安心的小地方,那兒就算外境如此動盪,都是心靈的定海神針。

一起侘寂吧