年輕時接觸佛教，曾聞「人生是苦」的想法，總覺得有點消極，那若一切都苦，那人生好慘，我們只能一直在苦中作樂？ 後來才知道，苦是四聖諦中重要的一環，眼前一切的確是苦，心中意識也的確是苦，但 這苦的成因有個重要的先決條件，要有「執取」了才會是苦，「求不得」才是苦。 何謂執取，就是你想要...

教師是： 『曾經無知』的人教著『無知』的人。 而最大弔詭是是『曾經無知』的人仍無知，『無知的人』無法不無知。 就這樣『錯誤』帶著『錯誤』迎向未來。

  《鬥茶圖卷》中，瞥見茶席中擺設茶筅、青瓷茶盞、朱漆茶托、玳瑁茶末盒、水盂、蓋碗...等茶器。僅是飲茶，為何如此繁瑣？ 以年歲探問人生後略能得知，六根塵相雜下：投茶、注水、出湯、斟茶、執杯、聞香、吐納之中。唯有「欣賞」才能拉回知覺。 儀式感讓人在動作之中，從迷霧心思中找回「我在...

我們時常會看到有人手持念珠，這動作及持咒，是要讓自己知覺在當下，每轉動一次念珠就是一次將自己拉回正面當中一次，一念萬念，萬念一念。 四念處的作用也是一樣的，「身念處」的出入息的安那般那念就是如此，每次呼吸就像撥動念珠一樣，讓自己 回到當下；每次的感「受」， 苦的、樂的、不苦不樂的...

細細聆賞，腦子中有許多聲音 每種聲音都代表一個念頭，沒錯，有很多聲音。 偶然在心中哼唱的弦律，沒來由也無可控制，因我們都這樣被念頭操控著，不自知。 別人的一席惡言或推崇，心中總是不斷重現當時場景，不甘、貪愛...一陣陣襲捲而來。而這些都會有止息，當你心被擾煩了，你厭倦了那無謂的念...

建築物中，大人論述著「對」的知識。 讓小孩一次次噤聲之後。教育成功了，也失敗了。

有沒有察覺到腦子裡常會浮出一段歌曲，有可能是某一個廣告台詞，當然也有可能是一個場景。 沒有錯，當你有這個覺察的時候代表你的正念已經升起，把覺知拉回來現在正在做的事情，你可能正在辦公，可能正在喝水，可能正在吃東西，然後回來現在正在做的事情。好好的享受、體察、認真現在手邊的一切。 你...