初二雜想

偌大的庭院，一下子塞滿親友，初二讓安靜的鄉下，喧囂。

午後，遞減的聲音宣告著，三合院又將回到寂寥。

哪兒不是有起有落？哪兒不是成住壞空？緣起性空。

房子、老子都老了

十多年了，房子已不再年輕，開始出現一堆問題，哪兒裂了、哪兒壞了，哪兒...。

而房子的主人就在面對這些問題時，學會解決這些問題。

這陣子，女兒說我最近嘴好臭，前幾天痛風毛病好像又快再犯，房子身體都一樣，成住壞空的過程中學會處理、學會接受、學會面對、學會放下。

幸好只是胃腸的菌種不平衡，吃藥就好。

八堡圳白噪音

八卦台地上，用耳朵遠眺火車怪獸來去的嘶吼。八堡圳旁，天然的白噪音伴我一夜知覺清明。

感謝土地公引路

友愛公有零售市場/ 市井小民才是支持市場的重要人物，平凡才是撐起整個社會的主角

友愛公有零售市場

原友愛市場位為忠烈祠（現台南美術二館處），民國35年移至現址。在物換星移，商圈移動加上人口結構變異，這兒不再人聲鼎沸，早市人潮不在，近年來晚上的攤位漸漸撐起這一息尚存的市場。

這對夫妻在此攤位四十年，每天工作十二小時以上，支持的是什麼？一輩子就如此過？

健談的互動與讓人稱羡的夫妻關係，市井小民才是支持市場的重要人物，平凡才是撐起整個社會的主角。

利落的刀工，魚皮沒有機會破，魚肉沒有機會留。

道德經：金玉滿堂莫之能守

古蹟中看到新舊往來。緣的當下 就準備緣滅，興衰得失都是如此。

台灣最早的陳氏家廟，剩下還沒有被變賣的宅第，也曾被當作戲院、也曾是化學補習班的教室。

 

陳家祖先的牌位前，在沒有了肉身的執念，是否也洞悉期望與失望相繫而生？

陳玉峰的溼壁畫猶在，三百年的宅還在，能守的是什麼？不能守的是什麼？

道德經：金玉滿堂莫之能守

留一點吧/小朋友的哲學課

留一點吧

女兒還小的時候曾經教過他，吃飯的時候盤子裡的東西留一點，不要是最後是吃完的那一個，留點東西給別人，留點餘地給別人，做人及吃東西都是如此。

總是能夠吧 一個道理發揮到極致的女兒，每天把學校的餐盒帶回家，裡面一定會留一塊肉，她總是認真地說要留給媽媽吃。但日久了，我們不小心發現了女兒的另外一個意圖。

他不想要洗餐具，留最後一塊，回到家洗餐具的人就會是媽媽，留點東西給別人多好，這點她從從小他就知道，從小就用他的方式去理解。

爸爸，我這杯飲料還有一些，很好喝哦，給你喝。

我知道，這不是孝順。一定是懶惰不想去丟垃圾。

亂度/熵值/挑適合的關卡

以人類整齊的角度來看，這個世界是你想像不到的混亂，而想要所有事情一把抓，想要控制這混亂的人是有力量的，是獨樹一格、鮮明色彩的人，但也是這力量讓他要承受著與別人產生隔閡，至少身邊的人倍感壓力。

混亂是最有能量的，熱力學第二定律定義為：「在一密閉系統中，熵值（亦可視其為亂度）只會增加不會減少」。而人們卻要努力著讓其不亂，而在努力之後，衝突跟著。

別以為這樣的論述下，我就選擇當一個無所事事的人。

但也因為我們是人，所以才會如此努力著，有著生命力才會不斷迎來衝突，只不過有些人在衡量我們接受衝擊的量度時，我們搞錯了，那自然痛苦難耐。

挑適合的關卡，別一下子就挑戰大魔王，一步步來。