道德經：金玉滿堂莫之能守

古蹟中看到新舊往來。緣的當下 就準備緣滅，興衰得失都是如此。

台灣最早的陳氏家廟，剩下還沒有被變賣的宅第，也曾被當作戲院、也曾是化學補習班的教室。

 

陳家祖先的牌位前，在沒有了肉身的執念，是否也洞悉期望與失望相繫而生？

陳玉峰的溼壁畫猶在，三百年的宅還在，能守的是什麼？不能守的是什麼？

道德經：金玉滿堂莫之能守

留一點吧/小朋友的哲學課

留一點吧

女兒還小的時候曾經教過他，吃飯的時候盤子裡的東西留一點，不要是最後是吃完的那一個，留點東西給別人，留點餘地給別人，做人及吃東西都是如此。

總是能夠吧 一個道理發揮到極致的女兒，每天把學校的餐盒帶回家，裡面一定會留一塊肉，她總是認真地說要留給媽媽吃。但日久了，我們不小心發現了女兒的另外一個意圖。

他不想要洗餐具，留最後一塊，回到家洗餐具的人就會是媽媽，留點東西給別人多好，這點她從從小他就知道，從小就用他的方式去理解。

爸爸，我這杯飲料還有一些，很好喝哦，給你喝。

我知道，這不是孝順。一定是懶惰不想去丟垃圾。

亂度/熵值/挑適合的關卡

以人類整齊的角度來看，這個世界是你想像不到的混亂，而想要所有事情一把抓，想要控制這混亂的人是有力量的，是獨樹一格、鮮明色彩的人，但也是這力量讓他要承受著與別人產生隔閡，至少身邊的人倍感壓力。

混亂是最有能量的，熱力學第二定律定義為：「在一密閉系統中，熵值（亦可視其為亂度）只會增加不會減少」。而人們卻要努力著讓其不亂，而在努力之後，衝突跟著。

別以為這樣的論述下，我就選擇當一個無所事事的人。

但也因為我們是人，所以才會如此努力著，有著生命力才會不斷迎來衝突，只不過有些人在衡量我們接受衝擊的量度時，我們搞錯了，那自然痛苦難耐。

挑適合的關卡，別一下子就挑戰大魔王，一步步來。

孤味，你的是哪一味？適當地聚合一切後，將成美味

眼睛哭到好痛，忘了帶衛生紙進電影院，被強迫一定要戴著的口罩幫我吸乾了一次又一次湧漫而出的淚水。為何要入戲？是為了呼應自己的人生？是為了放大自己的哪些部份？

一個人，一條線，一個家族，數10條線，一個世界無以計數地線。線與線之間互相拉扯，用力抓起繩頭，電影中家庭的那一串就被用力拽起，撐著的就是『孤味』，那「與眾不同」承受一切壓力的力道。

「孤」指的「孤單、孤獨」，在中國人的字眼裡是負面的，但是在西方指的是隔離指的是獨特與單一的，指的是如同太陽般單獨又獨特。而戲中的孤，應該指的是後者。

這個世界是你想像不到的混亂，混亂有著不可思議的力量，而想要一把抓，想要控制這混亂的人是有力量的，是獨樹一格、鮮明色彩的人，但也是這力量讓他要承受著與別人產生隔閡，至少身邊的人倍感壓力。

你真的孤獨嗎？還是你身邊一直有和你相同味道的人，其是你沒認真去嗅，這些人事物，想方設法地讓你認識你自己。

戲中林秀英和自己的二女兒就是自己的翻版，她也試著捉起自己的家中那繩頭，大女兒和她老公很像，自由浪漫的跳在人與人的關係中。另外一方面默默承受家裡的事業堅毅不拔的個性的三女兒，不也是女主角的翻版？你真的孤獨？

記得大學的時候有老師問我們：「你孤獨嗎？」，當你午夜夢回當你閉上眼睛 你一直是一個人。就算身旁躺著伴侶，面對自己時，你還是獨自一人。

年紀稍長，我學會換另外一個角度來切入，人也能不孤單，因為身邊的一切都反射出屬於自己的味道，一味或許是孤味，前、中、後韻加在一起，一味疊著一味，你會了解你不孤單，孤味在適當地聚合一切後，將成美味。

很棒的一次跨校社群，許多人的激盪下，讓我們又哭又笑。

最痛的距離

甲仙國小， 看到地上畫的尺規， 兩個中年人忍不住較勁一下。

立定跳250公分應該很容易。

看準目標，氣沈丹田，手臂後甩，力從定發。

我的腳跳落在230，我的脖子在和我的腦袋在250公分處。

差20公分， 我的脊椎骨、頸椎突然覺得一陣痛....。

世間上最痛的距離是：你自以為你還很年輕。

整脊去。

不取巧掃地/機心了，也心機了

那天段考日，上班路上，路過某高中，路旁掃地的學生明顯少很多，因為是段考日。

零星看到幾個拿著掃把的學生，臉上泰若自如地揮動著掃具，一下一下。那場景就如經典中那位掃塵除垢的羅漢，頗有禪味。

莊子天地篇曾有說到：「有機械者必有機事，有機事都必有機心。機心存於胸中，則純白不備；純白不備，則種生不定；神生不定者，道之所不載也。」

不取巧掃地，沒有機心存於胸中，則純白的心思，心必然安定，道自然存。

每日的生活之中，我們是不是有些時候想取巧了？是不是也機心了，也心機了。

心遠地自偏/問君何能爾

心遠地自偏

那夜，在日月潭旁，腦子裡冒出這幾個字「心遠地自偏」。

應該是年幼時背過的詩詞，但只記得這句，而這句正好能解答我正在湖邊的心情。

我們無法常旅行，但在旅行時常思考旅行的價值，圍城中所言「城裡城外的人互相羡慕著彼此」，「旅行的人」與「宅在家」的人也都覺得對方才好。別懷疑，在旅行不便與睡不著時，會想著在家安穩就眠有多好；在家中宅著時，想說在外面享受悠然的自然景緻是多美好的事。

人就如此犯賤，只看著自己沒有的。看著哭著，就如同王爾德說的：「人生有兩個悲劇，第一是想得到的得不到，第二是想得到的得到了」。

若沒有解決內心真正的渴望，得不到很慘，得到了更慘。

google了那詩詞的全文，原來是阿明寫的：

作者：陶淵明

結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。

在哪兒都好，心能決定一切，車馬喧與否、悠然與否，存乎一心。

ps.我優秀的學生「爾君」，名字不知是否來自於此。