『應然之事』？『不然』？

段考日，發考卷時，我常提醒同學：『已發考卷，請安靜』。這是身為人師的職責與正義，深怕學生吵鬧影響他人。

這次監考，我丟下這份自以為『應然之事』。

每班發下卷子後，我笑而環視。縱然有少數同學碎唸聲。但班上自衡、同學間制衡的力量，微妙而自然地引導所有人至『應為之道』。

或許，以前我太「急」。或許現在我太「皮」。都好。

以事喻道 >『為了朋友』的內心對話

以事喻道 >『為了朋友』的內心對話

事情只要情緒起伏了，就要讓事件在心中繞三圈，看看能留下什麼。看看哪些卡住的情緒。

有位同事很有影響力，但只是用影響力把他的憤怒傳染給人，要大家跟著他表態，而這或許只是他內心是恐懼的表徵，這種對比式的情緒總是同時出現，而人不自知。『凡是需要別人給你來讚聲支持的人，都不會是最堅強的人。』

而我呢，在這一局中的表現如何？我清楚以戰止戰下的後果，我也知道模糊焦點後的問題，甚至在我的認知中，大炮回應只逞一時之快。視野高度不同，作為當然不同。廢話一堆，竟然我也加入戰局？

我被恐嚇了...，那句『不出聲挺就不是自己人」，在我心中迴盪許久，我怕？怕不被當自己人？我要從自己人的框框中得到什麼？我沒了這朋友又如何？是珍惜？是憐憫？我只知道，和這樣的朋友相處是有壓力的。而我由此又見到自己脆弱的一面，那種苟存的委屈，這是我不願見到的自己。因為我做了我自己最不想做的事，為了朋友。這局，我有待加強...。

牧蜂人-振元蜂業阿澤

牧蜂人-振元蜂業阿澤
他是我們的歸農的好朋友，是遊牧民族，更是低調小心的「牧蜂人」。

他比任何吃有機蔬果的人更重視有機無毒，他必須小心地選擇極友善的環境， 因為一不小心他的員工就回不來了。若是中了慢性農藥，則常在蜂箱前痛苦掙扎，當過『救護車急救員』的他，也束手無策。

低調，是因為許多人對蜜蜂不認識， 他常常會成為過街老鼠， 找選擇環境適合，偏僻小路才能到達的倉庫廢墟，他才能安心。
他有二百箱蜂，一箱三萬隻計算，他僱數千萬個員工，不用給勞健保，沒有一例一休的問題， 只要用心的照顧，花粉、花蜜、蜂王乳天天進帳。

早晨，天微亮，千萬大軍準時出發， 採集花粉、花蜜順便幫植物進行授粉。 他傻笑著說：「很多人都不知道他的員工對這個環境有多大的貢獻」。 又說沒關係，對的事情他會繼續堅持，繼續做。

每年秋天，身為台南人的他就選擇歸仁大潭這個好地方隱身過冬。 他不是我們歸仁在地的返鄉青年，沒辦法在地的原因，是因為必須按照季節花期在各地。好吧，那這樣他可以算是我們台灣在地的返鄉青年。

若有機會遇到，他會用台灣國語、鄉土詼諧的口吻和你聊聊，聊聊他最可愛的員工們， 最後你一定會愛上這一群可愛的小蜜蜂。
謝謝每位耐得住辛苦的『牧蜂人』。

小二的哲學課：換句話說，美與醜都好，多與少都對。

女兒對我說：『隔壁鄰居大姊姊跟他講他只有一塊錢，好少喔。』 女兒回覆他：『唉！一塊錢，多或少要看用哪一個角度，對一個乞丐來講是多的。對一個有錢人來講，是很少的。要看你從哪一個角度看喔！所以，一塊錢不算多，也不算少』

我回他：『孩子，其實， 一塊錢，對台灣的乞丐界真的算少哦....』不信下回你給乞丐一塊錢試試。

而且，鄰居姐姐一定被我女兒搞得很煩。最近聽完莊子的女兒，更愛辯了。

                 『用與無用』
惠子謂莊子曰：「吾有大樹，人謂之樗。其大本臃腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規矩。立之塗，匠者不顧。今子之言，大而無用，眾所同去也。」
莊子日：「今子有大樹，患其無用，何不樹之於無何有之鄉，廣莫之野，彷徨乎無為其側，逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉！」

換句話說，美與醜都好，多與少都對。

音樂vs蜜蜂的愛情夢

今天下午聽到了一段淒美動人的愛情故事。 我試著把它變成文章..

.......我是分隔線.......

曾經有一個美麗的音樂仙子，她幫我編織綺麗的夢，她說畢業證書可以換結婚證書，所以我進了補校。她說蜂蜜甜，就像我們的愛，所以我開始養蜂。

最後我畢業了，畢業證書拿到了，結婚證書卻變成愛情的結業證書。

美妙的音符常常會出現， 在蜜蜂的嗡嗡嗡翅膀拍打聲音中，聆賞到我生命的第二、第三樂章...。

一日，嚐著蜂漿玉露，甜甜的味道中，帶著酸、帶著細細的苦。原來， 是小花蔓澤蘭的蜜。
人生如同蜜蜂採回的蜜源，不全然、不必然如此，而這才是自然。

我和我成千上萬個員工們，我們會繼續繼續吟唱著這一段，音樂的愛情夢，繼續未完成的樂章。

沒有永遠的老師，沒有永遠的學生

很久沒有見面的夜校學生， 因為養蜂的計劃和他重新接上線， 今天看他口沫橫飛、熟練地介紹養蜂的技術， 一些數據專有名詞對他來講就像是順口溜，對我們而言，這是另一個國度的語言， 讓我想起了每次在段考前， 他常常眉頭深鎖都說他記不起來。而這回換成是我皺眉了，這角色互換得很有趣，也很精采。 沒有永遠的老師，沒有永遠的學生。今天這『學生老師』表現100分。

生來，一定有用，看是用哪個角度來看，都有存在的必要。

再次造訪川文山，這私人的林地，因為高大的林木而吸引人前來運動。但仔細一看整個山頭的桃花心木，蛀滿了白蟻。再來可以猜想，這山林應該撐不久了。

繞到了山的另外一頭，很明顯看到另一邊種滿各式雜木的林地。雜樹林裡面當然也有少數幾 棵桃花心木，但在這兒桃花心木卻是很健康的。

為了證實自己的想法，查了一下:

白蟻生活的營養物質主要來源於植物和木材的纖維素。但並不是所有植物都是白蟻的取食對象，在食料極為豐富的情況下，白蟻仍有一定的選擇性，多偏愛含糖分、澱粉、帶芳香的植物。因柚木、鐵木、苦楝、荔枝、柏木以及它們的木料製品內含有萜烯醇物質，白蟻一般不取食，當然在食物單一的情況下，白蟻對食物也沒那麼計較了。

單一樹種，是人類想要控制大自然的一個手段，因為碩大它看起來很美。當整座山的白蟻沒有其他選擇，只好吃這裡唯一的桃花心木，別怕白蟻。而這種干預自然的方式很漂亮，但是很不自然，不自然到連老天爺都看不過去。派出了白蟻大軍，通通吃光這片山林，讓人們知道，各種看似沒用的雜木有存在的必要，看似沒有用的人，在這世界中仍有存在的價值。

生來，一定有用，看是用哪個角度來看，都有存在的必要。

用這角度來復習道德經第二章，更有fu了

天下皆知美之爲美，斯惡已；皆知善之爲善，斯不善已。
故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨。
是以聖人處無爲之事，行不言之教。
萬物作焉而不辭，生而不有，爲而不恃，功成而弗居。
夫唯弗居，是以不去。