在論斷中，要避免各種極端

自從學生送了一本超好寫的筆記本，好多文章都留在紙本上。但想想，為了讓「後人」整理我的文章方便，還是找時間一篇篇打下來。搞不好，都有用到。

有用、無用，也真的無法界定。就如同facebook除了能喪失隱私權，也能幫我們做生活記錄一樣，是好？是壞？
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臉譜式的價值認定   2017/05/08

我們所認知的事實，一定只是片面，而人與人的認知也不過如此。也常只是在泥淖之中，弄得全身是髒，但卻自認清高。

何謂臉譜式？在中國的戲曲中，每一種角色特性都有著各自專屬的臉譜。

紅：耿直、忠義與血性，忠勇良將標準臉譜（關羽血壓高就常害羞臉紅）

藍：性格強烈豪爽（這只讓我想到了阿凡達還有藍色小精靈）

黑： 正直無私（包青天好像就是這一類）

綠：草莽之人（浩克?）

這些臉部的圖騰一出場，觀眾立即知道他們的個性與忠奸，不用大腦思考。

那天與女兒一同看電視，年紀還小的她，看到人物出場，竟然問的是：「他是好人還是壞人」。就連卡通也存在著簡易與呆板的正邪對恃，好人？壞人？這麼容易分？好與壞的標準從何而來，如何來分？我們只貪求快速辨視，而不去細細觀看好人中的壞？或壞人中的好？這種一刀斃命式的價值觀影響著我們？

不只我們以這種方式與角度審視著別人，我們泰半也以這種框架看著自己。古意的人就必要一直古意？正經的人就不能搞怪一下？這種無彈性與變化，讓我們都忘了多元百變的臉譜才是人性的真實面貌。

想笑就笑，想哭就哭，順著自己的本意，別單一面容，別單一姿態看世界。

俄國的文論家曾說：「在論斷中，要避免各種極端」，想一想，也不也是我常犯的謬誤？

輕鬆？快樂？無憂？自在？世界沒有僅一面或單一的臉譜或情緒，多繁雜而精妙。

旱歲之草，枯槁無潤澤。

校園中，冬天草地如旱歲之草，枯槁無潤澤。

以實相見之，察見其徼。
以無觀之，則見其妙。


往來復去，如此如來。

行為舉止會產生對外的符號

今天帶學生戶外教學，回到學校的時候，一位女同學拿著一份食物與我分享，她說：「老師這一份給您，我多買了一份。」 這樣的學生是少數，所以與她多聊兩句。
原來他從小在菜市場幫忙，從小耳濡目染市場內許多該有的人際互動技巧，她的母親就告訴他多一點東西與人分享，多送點蔥、蒜給別人，我們的生意就會愈來愈好。菜市場簡單的道理應該也能夠適用在這個社會上。

這個故事並不是要同學逢年過節送老師禮物，我是要讓你知道，能夠做這樣舉動的人會與一般同學不同，讓人感到窩心。

每個人的行為舉止會產生對外的符號，有些人符號鮮明，就特別吸引人注目。

不要用力不要努力

好久沒有跑超過10公里了， 不管心裡還是身體早就怠惰了，從交大校區開始，一路上天氣涼涼的有太陽但是卻不覺得熱，路上覺得速度保持得還不錯。
丟了問題讓它在腦子中繞， 『什麼叫不用力』， 身體用力了表示有些地方是勉強的， 如果心努力了表示有地方是委屈的， 就只管跑步，給心裡面一個小小的指令，我想要 10公里在一個小時內完成， 讓我的雙腳自己去表現， 很舒服的感覺順著「本性」去做事情 沒有用力反而更快。

讀書做事道理是否相通？

克氏文中提到：
有一種完全不需要奮鬥的生活方式，就像一朵百合，一朵生長中的花朵，它從不奮鬥，它只是純然地活著。它本來是什麼樣子就是什麼樣子，這就是完善。但是從沒有人這樣教導過我們。

若萬事萬物都是常態，那何來意外

當自己不可一世的講道理的時候，別人其實在不當一回事的聽著你的道理。


而這就是認知落差，而這也是常態。
若萬事萬物都是常態，那何來意外。

迷 謎 靡

夢中，我們是迷的。不知道自己是誰，不知道所為為何？
現實中，我們也是迷的。不知道自己是誰，不知道所為為何？

那到底清醒的時間有多少？那到底明明白白的時間有多少？
打坐時？重大壓力後？
這些特殊的時段之外，人竟然都是在毫無意義與意志下去過活？

調整我們的接受器

好久沒有認真跑步，在身體的呼喊下，我空下了時間，在大熱天下跑著。
原本今天是要騎腳踏車上學的，但是還是被懶惰打敗。

只有五公里，全身都是汗，停下來後，冰水一灌下，嘴唇麻了，風一來，皮膚涼了。

一直在追尋著心理時間中的暫存點，曾有許多次我找到了，更多時候我正往找到的路途上。
那是個安靜的點，那是存在日常生活中的行住座臥中的每一點。

還是根本不用找，我們一直活在這種全然的上蒼恩典之中，只要調整我們的接受器，就能感知，就能知了。

運動讓我探知世界的敏感度提高。或許下一次又將再迷，至少現在能有醒的瞬間。